ध्यान

बुद्ध पौर्णिमा विशेषः ज्ञानाचे प्रकटन हे चंद्रप्रकाशासारखे सौम्य, शीतल, पण गूढ

कैसे उन्मेखचांदिणें तार । आणि भावार्था पडे गार ।हेचि श्लोकार्थकुमुदी तरी फार । साविया होती ।। १३४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

उच्च आध्यात्मिक संकल्पनांचा एकत्रित संयोग

जय सोहंभाव हा अटकु । मोक्षसुखालागोनि रंकु ।तयाचिये दिठीचा झणें कळंकु । लागेल तुझिया प्रेमा ।। ११५ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

खरं ज्ञान फक्त माहिती नसून आत्मदृष्टी आहे

तो ज्ञानियांचा बापु । देखणेयांचे दिठीचा दीपु ।जया दादुलयाचा संकल्पु । विश्व रची ।। १०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

ज्ञान हेच खरे बंधुभावाचं मूळ अन् आत्मसाक्षात्कारानेच संपतो द्वेष

तया बंधु कोण काह्याचा । द्वेषिया कवणु तयाचा ।मीचि विश्व ऐसा जयाचा । बोधु जाहला ।। ९५ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

मन कसं जिंकायचं ? अन् कामनांचं शमन कसं करायचं ?

तया स्वांतःकरणजिता । सकळकामोपशांता ।परमात्मा परौता । दुरी नाहीं ।। ८१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ - अशा त्या…

1 year ago

अभ्यासाचे बळ हे वैराग्याचा पाया

तरी अभ्यासाचेनि बळें । प्रत्याहारीं निराळे ।नखी लागेल ढाळें ढाळें । वैराग्याची ।। ५७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

आध्यात्मिक अनुभवाच्या दिशेने विचार कसा करायचा ?

तैसें मनपण मुदल जाये । मग अहंभावादिक कें आहे ।म्हणोनि शरीरेंचि ब्रह्म होये । अनुभवी तो ।। १५७ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

ध्यानाच्या एका उच्च अवस्थेचे वर्णन

सांडूनि दक्षिण वाम । प्राणापानसम ।चित्तेंसीं व्योम । गमिये करिती ।। १५३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा अर्थ - उजव्या…

1 year ago

समत्व ही आत्मदर्शनाची गुरुकिल्ली

म्हणोनि सर्वत्र सदा सम । ते आपणचि अद्वय ब्रह्म ।हें संपूर्ण जाणे वर्म । समदृष्टीचें ।। ९६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

आपलं ब्रह्मस्वरूप कसं उलगडतं ?

बुद्धिनिश्चयें आत्मज्ञान । ब्रह्मरुप भावी आपणा आपण ।ब्रह्मनिष्ठा राखे पूर्ण । तत्परायण अहर्निशी ।। ८७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा…

1 year ago