योगमार्ग

हेच अंतिम लक्ष्य आहे प्रत्येक आध्यात्मिक प्रवासाचं

हें राज्य वर सांडिजे । मग निवांता एथेंचि असिजे ।ऐसे शृंगारियांहि उपजे । देखतखेवों ।। १७० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

निष्काम कर्मयोगी आणि संन्यासी हे दोन्ही एकच

आइकें योगी आणि संन्यासी जनीं । हे एकचि सिनाने झणीं मानीं ।एऱ्हवी विचारिजती जंव दोन्ही । तंव एकचि ते ।।…

1 year ago

ध्यानाच्या एका उच्च अवस्थेचे वर्णन

सांडूनि दक्षिण वाम । प्राणापानसम ।चित्तेंसीं व्योम । गमिये करिती ।। १५३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा अर्थ - उजव्या…

1 year ago

आपलं ब्रह्मस्वरूप कसं उलगडतं ?

बुद्धिनिश्चयें आत्मज्ञान । ब्रह्मरुप भावी आपणा आपण ।ब्रह्मनिष्ठा राखे पूर्ण । तत्परायण अहर्निशी ।। ८७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा…

1 year ago

कर्मयोग अन् ज्ञानयोग यांचा सुरेख संगम

तरी आत्मयोगें आथिला । जो कर्मफळाशीं विटला ।तो घर रिघोनि वरिला । शांती जगीं ।। ७१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा…

1 year ago

अनासक्त कर्मयोगानेच मोक्ष

तो कर्में करी सकळें । परी कर्मबंधा नाकळे ।जैसें न सिंपे जळीं जळें । पद्मपत्र ।। ५० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

आत्महवन म्हणजे अहंकाराचे उच्चाटन अन् परब्रह्माशी एकरूपता ( एआयनिर्मित लेख )

ते प्रवीण तेथ भले । आणि योगसमृद्धी आथिले ।म्हणोनि आपणपां तिही केलें । आत्महवन ।। १४४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय चौथा…

1 year ago