वेदांत

ज्ञानदेवांच्या दृष्टीने ब्रह्मभाव म्हणजे…

मग भलतेथ भलतेव्हां । देहबंधु असो अथवा जावा ।परि अबंधा नित्य ब्रह्मभावा । विघड नाहीं ।। २५७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

6 months ago

या एका ओवीत दडलाय संपूर्ण अध्यात्ममार्गाचा सार

याकारणें पंडुसुता । तुवां होआवें योगयुक्ता ।येतुलेनि सर्वकालीं साम्यता । आपणपां होईल ।। २५६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा अर्थ…

7 months ago

…हीच ज्ञानेश्वर महाराजांची खरी देणगी

म्हणोनि प्रणवैकनाम । हें एकाक्षर ब्रह्म ।जो माझें स्वरुप परम । स्मरतसांता ।। ११८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा अर्थ…

8 months ago

आत्मा कसा आहे ?

जो चेतनेचा चक्षु । जो इंद्रियदेशींचा अध्यक्षु ।जो देहास्तमानीं वृक्षु । संकल्पविहंगमाचा ।। ३४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा अर्थ…

9 months ago

स्वतःच्या अस्तित्वाच्या केंद्राकडे वळण्याची प्रक्रिया म्हणजे अध्यात्म

सांगा कवण तें ब्रह्म । कायसया नाम कर्म ।अथवा अध्यात्म । काय म्हणिपे ।। २ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा…

9 months ago

संपूर्ण विश्व ब्रह्मरूप

परब्रह्माचेनि रसें । देहाकृतीचिये मुसे ।वोतींव जाहले तैसे । दिसती आंगें ।। ३२७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

1 year ago

विश्वरहस्याचा गाभा

जें विश्वाचे मूळ । जें योगदुमाचें फळ ।जें आनंदाचें केवळ । चैतन्य गा ।। ३२२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

अद्वैताच्या ‘निव्वळ शुद्ध चैतन्याची’ प्रचिती देणारा दीपस्तंभ

पाठीं तेथेंचि तो भासळला । तव शब्दांचा दिवो मावळला ।मग तयाहि वरी आटु भविन्नला । आकाशाचा ।। ३१४ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

…तर आध्यात्मिक शिक्षण फक्त भाषाशास्त्रात अडकतं

मग ऐका जें पांडवें । म्हणितलें ब्रह्म म्यां होआवें ।तें अशेषही देवें । अवधारिलें ।। १४७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

खरं ज्ञान फक्त माहिती नसून आत्मदृष्टी आहे

तो ज्ञानियांचा बापु । देखणेयांचे दिठीचा दीपु ।जया दादुलयाचा संकल्पु । विश्व रची ।। १०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago