ज्ञानेश्वर माऊली

पूर्वजन्मातील संस्कारांमुळे…

तिये सिद्धप्रज्ञेचेनि लाभे । मनचि सारस्वतें दुभे ।मग सकळ शास्त्रें स्वयंभे । निघती मुखें ।। ४५४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

11 months ago

जो दृढ अभ्यास करतो, तोच ब्रह्मात एकरूप होतो

इये अभ्यासीं जे दृढ होती । ते भरवसेनि ब्रह्मत्वा येती ।हें सांगतियाचि रीती । कळलें मज ।। ३३० ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

जेव्हा अंतःकरणात साक्षात्कार होतो..

जरि हे प्रतीति हन अंतरी फाके । तरी विश्वचि हें अवघें झाकें ।तंव अर्जुन म्हणे निकें । साचचि जी हें…

1 year ago

शब्दातीत मौनच उघडते अंतिम सत्याचे दार

ते ओंकाराचिये पाठी । पाय देत उठाउठी ।पश्यंतीचिये पाउटी । मागां घाली ।। ३०३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

“पावलांची ओळ” ही अध्यात्मातील परंपरा

देखें साधकु निघोनि जाये । मागां पाउलाची वोळ राहे ।तेथ ठायीं ठायीं होये । हे आणिमादिक ।। २९७ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

आध्यात्मिक शुद्धीचा पहिला टप्पा

भीतरीं वळी न धरे । कोठ्यामाजी संचरे ।कफपित्तांचे थारे । उरों नेदी ।। २१७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

समत्व ही आत्मदर्शनाची गुरुकिल्ली

म्हणोनि सर्वत्र सदा सम । ते आपणचि अद्वय ब्रह्म ।हें संपूर्ण जाणे वर्म । समदृष्टीचें ।। ९६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

गुरुंचे प्रेम हे आईसारखे, म्हणूनच ज्ञानेश्वर माऊली

यशोदा जन्माने कृष्णाची आई नव्हती, पण तरीही कृष्ण- यशोदाच्या प्रेमाचे गोडवे गायिले जातात. मुलाला घडवायला माता तिची जन्माने आई असायला…

4 years ago

ज्ञानेश्‍वरी कोठे लिहिली ? संशोधकांचे मत काय ?

संत ज्ञानेश्‍वरांनी नेवासे येथील ज्ञानेश्‍वर (करवीरेश्‍वर) मंदिरात खांबाजवळ बसून ज्ञानेश्‍वरी सांगितली. येथेच ज्ञानेश्‍वरांनी ज्ञानेश्‍वरी लिहिली आहे, हे सर्वपरिचित आहे. पण…

5 years ago

वर्षियेंवीण सागरू । जैसा जळे नित्य निर्भरु । (एकतरी ओवी अनुभवावी)

अमर्याद रुप सर्वांना सामावून घेण्याचे सामर्थ्य ठेवते. असे आपले अमर्याद अंतःकरण ठेवायला हवे. कितीही सुख-दुःखे आली तरी त्याचा समतोल ढळता…

5 years ago