जें हें विश्वचि होऊन असे । परी विश्वपण नासिलेनि न नासे ।अक्षरें पुसिल्या न पुसे । अर्थु जैसा ।। १७६…
जे विवेकग्रामींचां मुळीं । बैसले आहाति नित्य फळीं ।तया योगियांचां कुळीं । जन्म पावे ।। ४५१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…
म्हणोनि सर्वत्र सदा सम । ते आपणचि अद्वय ब्रह्म ।हें संपूर्ण जाणे वर्म । समदृष्टीचें ।। ९६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…