Advaita

अद्वैताच्या ‘निव्वळ शुद्ध चैतन्याची’ प्रचिती देणारा दीपस्तंभ

पाठीं तेथेंचि तो भासळला । तव शब्दांचा दिवो मावळला ।मग तयाहि वरी आटु भविन्नला । आकाशाचा ।। ३१४ ।। ज्ञानेश्वरी…

12 months ago

…अशा अनुभवाला म्हणतात ‘ब्रह्मानुभव’

पाठीं तेथेंचि तो भासळला । तव शब्दांचा दिवो मावळला ।मग तयाहि वरी आटु भविन्नला । आकाशाचा ।। ३१४ ।। ज्ञानेश्वरी…

12 months ago

ध्यानाच्या अंतिम अवस्थेचं दर्शन

भ्रूलता मागिलीकडे । मकाराचेंचि आंग न मांडे ।सडेया प्राणा सांकडे । गगना येतां ।। ३१३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

12 months ago

गुरूचे मौन आणि कृपा यातूनच खरी अनुभूती

अर्जुना एऱ्हवीं तरी । इया अभिप्रायाचा जे गर्वु धरी ।ते पाहें पां वैखरी । दुरी ठेली ।। ३१२ ।। ज्ञानेश्वरी…

12 months ago

योगशास्त्रात यालाच म्हणतात असंप्रज्ञात समाधी

आतां दुजें हन होतें । कीं एकचि हें आइतें ।ऐशिये विवंचनेपुरतें । उरेचिना ।। ३०९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

12 months ago

आत्मसाक्षात्काराचे विलीनपर्व

तेवीं पिंडाचेनि मिषें । पदीं पद प्रवेशे ।तें एकत्व होय तैसें । पंडुकुमरा ।। २०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

12 months ago

जिथे ना श्वास, ना विचार, ना इच्छा — केवळ ब्रह्मरूपाची समरसता

तंव महाभूतांची जवनिक फिटे । मग दोहींसि होय झटें ।तेथ गगनासकट आटे । समरसीं तिये ।। ३०६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

12 months ago

आपण ध्यानात ‘सोऽहम्’ भाव अनुभवतो का ?

मग ब्रह्मरंध्री स्थिरावोनी । सोहमभावाचिया बाह्या पसरूनी ।परमात्मलिंग धांवोनी । आंगा घडे ।। ३०५।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

12 months ago

ज्ञानदेवांच्या दृष्टिकोनातून सूक्ष्म योगाची अनुभूती

पृथ्वीतें आप विरवी । आपातें तेज जिरवी ।तेजातें पवनु हरवी । हृदयामाजी ।। २९९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

लय म्हणजे नाश नव्हे, तर एकत्व

ऐकें शक्तीचें तेज लोपे । तेथ देहींचे रूप हारपे ।मग तो डोळियांचि माजि लपे । जगाचिया ।। २९३ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago