meditation

श्वास हेच जीवनाचे आणि साधनेचे केंद्र

ते वेळीं कुंडलिनी हे भाष जाये । मारुत ऐसें नाम होये।परि शक्तिपण तें आहे । जंव न मिळे शिवीं ।।…

1 year ago

प्राणाची चैतन्याशी एकरूपता

पाठीं आपण एकला उरे । परि शरीराचेनि अनुकारें ।मग तोही निगे अंतरे । गगना मिळे ।। ३०० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

ज्ञानदेवांच्या दृष्टिकोनातून सूक्ष्म योगाची अनुभूती

पृथ्वीतें आप विरवी । आपातें तेज जिरवी ।तेजातें पवनु हरवी । हृदयामाजी ।। २९९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

खेचर म्हणजे…

तैसें होय शरीर । तैं तें म्हणिजे खेचर ।हें पद होतां चमत्कार । पिंडचनीं ।। २९६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

लय म्हणजे नाश नव्हे, तर एकत्व

ऐकें शक्तीचें तेज लोपे । तेथ देहींचे रूप हारपे ।मग तो डोळियांचि माजि लपे । जगाचिया ।। २९३ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

जिथे ध्यानच उरत नाही – त्या समाधीची ओळख

एखादं संगणकप्रणाली सुरू असेपर्यंत त्यात ऑपरेटिंग सिस्टीम असते, विविध प्रोग्रॅम्स असतात. पण जर आपण ते मशीन बायपास करून, एकदम हार्डवेअर…

1 year ago

ब्रह्मस्थान उघडणे म्हणजे काय ?

तया अनाहताचेनि मेघें । मग आकाश दुमदुमों लागे ।तंव ब्रह्मस्थानींचें वेगें । फिटलें सहजें ।। २७९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

“अनाहताचा नाद” म्हणजे काय ?

हे असो कुंडली । हृदयाआंतु आली ।तंव अनाहताचां बोलीं । चावळे ते ।। २७४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

‘शून्य’ म्हणजे रिकामेपणा नव्हे, तर ‘अस्तित्वाच्या पलीकडील अस्तित्व

जे शून्यलिंगाची पिंडी । जें परमात्मया शिवाची करंडी ।जे प्राणाची उघडी । जन्मभूमि ।। २७३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

कुंडलिनी योग हे शास्त्र आत्मज्ञान प्राप्तीचा राजमार्ग

ते कुंडलिनी जगदंबा । जे चैतन्यचक्रवर्तींची शोभा ।जिया विश्वबीजाचिया कोंभा । साउली केली ।। २७२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago