साधना

शरीर-मनाच्या चंचलतेवर नियंत्रण मिळवण्याचे मूळबन्ध हे एक प्रवेशद्वार

अर्जुना हें जाण । मूळबंधाचे लक्षण ।वज्रासन गौण । नाम यासी ।। १९९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

1 year ago

स्मरण म्हणजे एक प्रकारचा अंतर्मनाचा जप

मग तेथ आपण । एकाग्र अंतःकरण ।करूनि सद्गुरुस्मरण । अनुभविजे ।। १८६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ - मग…

1 year ago

मनाच्या स्थिरतेचा आणि सजगतेचा मूलमंत्र

म्हणोनि तैसें तें जाणावें । मन राहतें पाहावें ।राहेल तेथ रचावें । आसन ऐसें ।। १८१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

आत्मज्ञानाचा झरा वाहतो कोणत्याही कृत्रिमतेशिवाय

पाउला पाउला उदकें । परि वर्षाकाळींही चोखें ।निर्झरें कां विशेखें । सुलभे जेथ ।। १७४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

बाह्य अवस्थेतून अंतर्गत आत्मसाक्षात्काराच्या दिशेने प्रवास

निगिजे पूर्वीलिया मोहरा । की येईजें पश्चिमेचिया घरा ।निश्चळपणें धनुर्धरा । चालणें एथिंचें ।। १५९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

‘अभ्यास’ व्यर्थ जात नाही तर जो मार्ग गुरु सांगतो, तो अखेर ‘फलदायी’ ठरतोच

म्हणे जें जे हा अधिष्ठील । तें आतां आरंभींच यया फळेल ।म्हणोनि सांगितला न वचेल । अभ्यासु वाया ।। १५१…

1 year ago

…तर आध्यात्मिक शिक्षण फक्त भाषाशास्त्रात अडकतं

मग ऐका जें पांडवें । म्हणितलें ब्रह्म म्यां होआवें ।तें अशेषही देवें । अवधारिलें ।। १४७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

योग्य गुरु योग्य वेळी योग्य शिष्याला योग्य साधना सांगतो

म्हणे जें जें हा अधिष्ठील । तें आतां आरंभीच यया फळेल ।म्हणोनि सांगितला न वचेल । अभ्यासु वायां ।। १५१…

1 year ago

भक्ती आणि ज्ञान यांचे अद्वैत दर्शन

जी तुम्ही चित्त देयाल । तरी ब्रह्म मिया होईजेल ।काय जहालें अभ्यासिजेल । सांगाल तें ।। १४१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

खोटं ते उघडं पडतं, पण खऱ्याला परिणाम असतो

आवडी आणि लाजवी । व्यसन आणि शिणवी ।पिसें आणि न भुलवी । तरी तेंचि काइ ।। १२४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago