ही ओवी भारतीय तत्त्वज्ञानातील विश्वनिर्मिती, शब्दब्रह्म आणि वेदांच्या उद्गमाचा गूढार्थ उलगडणारी आहे. ज्ञानदेवांच्या दृष्टीने ॐकार हा केवळ उच्चाराचा ध्वनी नसून…
याकारणें पंडुसुता । तुवां होआवें योगयुक्ता ।येतुलेनि सर्वकालीं साम्यता । आपणपां होईल ।। २५६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा अर्थ…
तियें प्रमेयाचींच हो कां वळलीं । की ब्रह्मरसाचां सागरी चुंबुकळिली ।मग तैसींच का घोळिली । परमानंदें ।। १८८ ।। ज्ञानेश्वरी…
सहज कृपामंदानिळे । कृष्णदुमाची वचनफळें ।अर्जुनश्रवणाचिये खोळे । अवचित पडिलीं ।। १८७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा अर्थ - अशी…
तेथ मनाचें मेहुडें विरे । पवनाचें पवनपण सरे।आपणपां आपण मुरे । आकाशही ।। ४६८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…
आतां शरीरीं जरी आहे । परि शरीराचा तो नोहे ।ऐसें बोलवरी होये । तें करूं ये काई ।। ४०३ ।।…
ऐसें हितासि जें जें निके । तें सदाचि या इंद्रियां दुखे ।एऱ्हवी सोपें योगासारिखें । कांहीं आहे ।। ३६३ ।।…
जें आकाराचा प्रांतु । जें मोक्षाचा एकांतु ।जेथ आदि आणि अंतु । विरोनी गेले ।। ३२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…
आइकें देह होय सोनियाचें । परि लाघव ये वायूचें ।जे आपा आणि पृथ्वीचे । अंशु नाही ।। २६८ ।। ज्ञानेश्वरी…
नासापुटौनि वारा । जो जातसे अंगुळें बारा ।तो गचिये धरूनि माघारा । आंतु घाली ।। २३६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…