आत्मज्ञान

शरीरात असूनही शरीराचा नसणे — हाच खरा योग, हाच खरा आत्मानुभव

आतां शरीरीं जरी आहे । परि शरीराचा तो नोहे ।ऐसें बोलवरी होये । तें करूं ये काई ।। ४०३ ।।…

11 months ago

जीव आणि परमात्मा यांचे नाते

जैसा उदकाचेनि आयुष्यें रसु । कां गगनाचेनि मानें अवकाशु ।तैसा माझेनि रुपें रूपसु । पुरुष तो गा ।। ३९७ ।।…

11 months ago

गुरुकृपेने मनाला स्थैर्य

मग मोकलिलें जेथ जेथ जाईल । तेथूनि नियमुचि घेऊनि येईल ।ऐसेनि स्थैर्याची होईल । सर्व यया ।। ३८२ ।। ज्ञानेश्वरी…

11 months ago

अनुभवातून एकरूपतेकडे

तें अभ्यासिलेनि योगें । सावेव देखावें लागे ।देखिलें तरीं आंगें । होईजेल गा ।। ३७४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

11 months ago

खरी विश्रांती आपल्या अंतर्मनातच

परतोनि पाठिमोरें ठाकें । आणि आपणियांतें आपण देंखे ।देखतखेंवो वोळखे । म्हणे तत्त्व तें मी ।। ३६६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

11 months ago

योगासारखें सोपें काही आहे काय ?

ऐसें हितासि जें जें निके । तें सदाचि या इंद्रियां दुखे ।एऱ्हवी सोपें योगासारिखें । कांहीं आहे ।। ३६३ ।।…

11 months ago

ध्यानयोग आणि नियमयुक्त जीवन यांच्या मिलनाची अप्रतिम व्याख्या

युक्ति योगाचें आंग पावे । ऐसें प्रयाग होय जें बरवें ।तेथ क्षेत्रसंन्यासे स्थिरावें । मानस जयाचें ।। ३५७ ।। ज्ञानेश्वरी…

11 months ago

जो दृढ अभ्यास करतो, तोच ब्रह्मात एकरूप होतो

इये अभ्यासीं जे दृढ होती । ते भरवसेनि ब्रह्मत्वा येती ।हें सांगतियाचि रीती । कळलें मज ।। ३३० ।। ज्ञानेश्वरी…

12 months ago

जेव्हा अंतःकरणात साक्षात्कार होतो..

जरि हे प्रतीति हन अंतरी फाके । तरी विश्वचि हें अवघें झाकें ।तंव अर्जुन म्हणे निकें । साचचि जी हें…

12 months ago

संपूर्ण विश्व ब्रह्मरूप

परब्रह्माचेनि रसें । देहाकृतीचिये मुसे ।वोतींव जाहले तैसे । दिसती आंगें ।। ३२७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

12 months ago