योगसाधना

ब्रह्मबीजाचा अंकुर आणि वेदांचा उद्गम : ज्ञानेश्वरीतील ॐकाराचे विश्वरूप

ही ओवी भारतीय तत्त्वज्ञानातील विश्वनिर्मिती, शब्दब्रह्म आणि वेदांच्या उद्गमाचा गूढार्थ उलगडणारी आहे. ज्ञानदेवांच्या दृष्टीने ॐकार हा केवळ उच्चाराचा ध्वनी नसून…

2 months ago

समाधिश्रियेचा पट्टाभिषेक : आत्मानुभवाच्या राज्यात समरस होण्याचा ज्ञानेश्वरीतील दिव्य क्षण

जग जिंकण्याच्या धावपळीत माणूस स्वतःलाच हरवून बसतो. सुख, संपत्ती, कीर्ती आणि यशाच्या शोधात आयुष्य घालवताना अंतर्मनातील शांततेचे साम्राज्य मात्र रिकामेच…

3 months ago

प्राण स्थिर झाला की मन आपोआप होते स्थिर

तेथ मनाचें मेहुडें विरे । पवनाचें पवनपण सरे।आपणपां आपण मुरे । आकाशही ।। ४६८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

11 months ago

विश्वग्रामात विवेक हेच मूळ ठिकाण

जे विवेकग्रामींचां मुळीं । बैसले आहाति नित्य फळीं ।तया योगियांचां कुळीं । जन्म पावे ।। ४५१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

11 months ago

अंतःकरण निर्मळ अन् एकाग्र असणं ही आध्यात्मिक योग्यतेची पहिली पायरी

पैं योग्यता जे म्हणिजे । ते प्राप्तीची आधीन जाणिजे ।का जें योग्य होउनि कीजे । तें आरंभीं फळे ।। ३४०…

1 year ago

आपण ध्यानात ‘सोऽहम्’ भाव अनुभवतो का ?

मग ब्रह्मरंध्री स्थिरावोनी । सोहमभावाचिया बाह्या पसरूनी ।परमात्मलिंग धांवोनी । आंगा घडे ।। ३०५।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

1 year ago

प्राणाची चैतन्याशी एकरूपता

पाठीं आपण एकला उरे । परि शरीराचेनि अनुकारें ।मग तोही निगे अंतरे । गगना मिळे ।। ३०० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

योगमार्ग हा मृत्यूच्या भीतीच्या पार जाण्याचा मार्ग

तैसें शरीर होये । जे वेळीं कुंडलिनी चंद्र पिये ।मग देहाकृती बिहे । कृतांतु गा ।। २५९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

श्वासाचा साक्षात्कार

नासापुटौनि वारा । जो जातसे अंगुळें बारा ।तो गचिये धरूनि माघारा । आंतु घाली ।। २३६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

स्वतःच्या अंतःशक्तीला ओळखण्याची साधना

स्वाधिष्ठानवरिचिले कांठी । नाभिस्थानातळवटीं ।बंधु पडे किरीटी । वोढियाणा तो ।। २१० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ - अर्जुना,…

1 year ago