आत्मशुद्धी

कीर्तनाची क्रांती: पाप–प्रायश्चिताच्या पलीकडचा नाममार्ग

कीर्तन, नामस्मरण आणि भगवंताच्या स्मरणातून केवळ पापांचा नाश होत नाही, तर पाप आणि प्रायश्चित या दोन्ही संकल्पनांचीच पायाभरणी ढासळते, असा…

2 months ago

ज्ञानेश्वरीच्या प्रकाशात ‘विश्वभारती’ आणि ‘आंतरभारती’ : एक समन्वयी चिंतन

भारतीय तत्त्वज्ञानाची परंपरा ही केवळ अध्यात्मापुरती मर्यादित नसून ती मानवी जीवनाच्या प्रत्येक अंगाला स्पर्श करणारी आहे. या परंपरेत एकात्मता, समन्वय…

4 months ago

आत्मप्रतीती ज्या अवस्थेत स्थिरावते, त्या अवस्थेचे प्रभावी वर्णन

ते ऐक्याची आहे वोतिली । कीं नित्यतेचिया हृदयीं घातली ।जैसी समरससमुद्रीं धुतली । रुळेचिना ।। ६४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा…

6 months ago

सद्गुरु नावाडी अन् आत्मानिवेदनाचा ताफा

जयां सद्गुरु तारु पुढें । जे अनुभवाचिये कासे गाढे ।जयां आत्मनिवेदनतरांडें । आकळलें ।। ९८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा…

8 months ago

आस्थेचा महापूर…

तैसे आस्थेचां महापुरीं । रिघताती कोटिवरी ।परी प्राप्तीचां पैलतीरीं । विपाइला निगे ।। १३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा अर्थ…

9 months ago

साधना ही कष्टाची नव्हे तर सहजतेची वाट

ऐसें नेणों काय आपैसें । तयातेंचि कीजे अभ्यासें ।समाधि घर पुसे । मानसाचें ।। ४६१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

9 months ago

संतदृष्टीचा सुवर्णमध्य मार्ग

म्हणोनि अतिशये विषय सेवावा । तैसा विरोध न व्हावा ।कां सर्वथा निरोधु करावा । हेंही नको ।। ३४८ ।। ज्ञानेश्वरी…

11 months ago

अंतःकरण निर्मळ अन् एकाग्र असणं ही आध्यात्मिक योग्यतेची पहिली पायरी

पैं योग्यता जे म्हणिजे । ते प्राप्तीची आधीन जाणिजे ।का जें योग्य होउनि कीजे । तें आरंभीं फळे ।। ३४०…

11 months ago

साधक पवनासारखा हलका, पाण्यासारखा निराकार अन् आकाशासारखा सर्वव्यापी होतो तरी कसा ?

पवनाचा वारिका वळघे । चाले तरी उदकी पाऊल न लागे ।येणें येणें प्रसंगे । येती बहुता सिद्धि ।। २७० ।।…

1 year ago

कुंडलिनी एक चेतन ऊर्जा

तंव येरीकडे धनुर्धरा । आसनाचा उबारा ।शक्ती करी उजगरा । कुंडलिनीये ।। २२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

1 year ago