संत परंपरा

‘निवृत्ती’ म्हणजे संन्यास नव्हे, तर जगण्यातली मुक्ती

जया ऐक्याचिया उतारा । बोधाचा जोडला तारा ।मग निवृत्तीचिया पैल तीरा । झेंपावले जें ।। १०० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा…

9 months ago

ज्ञानेश्वरीची दिव्य वाट — “अहंभावातून ब्रह्मभावाकडे”

नराच्या ठायी नरत्व । जें अहंभाविये सत्त्व ।तें पौरुष मी हें तत्त्व । बोलिजत असे ।। ३५ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

10 months ago

आस्थेचा महापूर…

तैसे आस्थेचां महापुरीं । रिघताती कोटिवरी ।परी प्राप्तीचां पैलतीरीं । विपाइला निगे ।। १३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा अर्थ…

10 months ago

जीवनच इतरांसाठी दीपक ठरेल असे जगा…

हा संसार उमाणितें माप । कां अष्टांगसामग्रीचे दीप ।जैसें परिमळेंचि धरिजे रूप । चंदनाचें ।। ४६३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

11 months ago

गुरुकृपा हेच दिव्यांजन

तेथ सदैवा आणि पायाळा । वरि दिव्यांजन होय डोळां ।मग देखे जैसीं अवलीळा । पाताळघनें ।। ४५८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

11 months ago

जो दृढ अभ्यास करतो, तोच ब्रह्मात एकरूप होतो

इये अभ्यासीं जे दृढ होती । ते भरवसेनि ब्रह्मत्वा येती ।हें सांगतियाचि रीती । कळलें मज ।। ३३० ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

“पावलांची ओळ” ही अध्यात्मातील परंपरा

देखें साधकु निघोनि जाये । मागां पाउलाची वोळ राहे ।तेथ ठायीं ठायीं होये । हे आणिमादिक ।। २९७ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

खरं ज्ञान फक्त माहिती नसून आत्मदृष्टी आहे

तो ज्ञानियांचा बापु । देखणेयांचे दिठीचा दीपु ।जया दादुलयाचा संकल्पु । विश्व रची ।। १०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

वाणी म्हणजे साक्षात ज्ञानाची गंगा

जयाचेनि बोलें धर्मु जिये । दिठी महासिद्धीतें विये ।देखे स्वर्गसुखादि इयें । खेळु जयाचा ।। १०३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

चोखोबांचा परिवार : एक शोध

चोखोबाच्या परिवाराचा असा धांडोळा घेण्याची इच्छा त्यांच्यासारख्या अभ्यासकास व्हावी हेच मुळी मला सांस्कृतिकदृष्ट्या फार अर्थपूर्ण वाटते. आजच्या काळात असे अभ्यास…

1 year ago