विश्वाचे आर्त

तुमचा मार्ग, तुमचं मन, आणि तुमचं ध्यान — ह्यांचं मिलन म्हणजेच खरा योग !

तुमचा मार्ग, तुमचं मन, आणि तुमचं ध्यान — ह्यांचं मिलन म्हणजेच खरा योग!

जे जया वाटा सूर्य जाये । तेउतें तेजाचें विश्व होये ।
तैसें तया पावे तें आहे । तोंचि म्हणउनि ।। ८६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा

ओवीचा अर्थ – कारण की, सूर्य ज्या मार्गाने जातो तितका जगाचा भाग प्रकाशित होतो. त्याप्रमाणें त्याला जें जे प्राप्त होते, तें त्याचेंच स्वरुप आहे.

“जी व्यक्ती ज्या मार्गाने चालते, त्यावर तिचं संपूर्ण विश्व उमटतं.” ही ओवी योगमार्गातील साधकाच्या अनुभूतीचं सुंदर वर्णन करते.

जे जया वाटा सूर्य जाये – सूर्य ज्या मार्गाने जातो,
तेउतें तेजाचें विश्व होये – त्या मार्गावर सगळीकडे प्रकाशच असतो,
तैसें तया पावे तें आहे – त्याचप्रमाणे, साधकाला जो अनुभव होतो, तो त्याच्या अंतरंगातीलच असतो,
तोंचि म्हणउनि – म्हणूनच ते “तोच आहे” असं म्हणणं योग्य आहे.

ही ओवी अत्यंत सूक्ष्म आणि गूढ आध्यात्मिक सत्य उलगडते. ज्ञानदेव म्हणतात की जसं सूर्य एका विशिष्ट मार्गाने जातो, आणि त्या मार्गावर प्रकाशच प्रकाश पसरतो. तसं योगी जेव्हा एका विशिष्ट मार्गावर साधना करतो, तेव्हा त्याचं संपूर्ण अंतःकरण त्या अनुभूतीनं भरून जातं.

उदाहरणार्थ, जसा सूर्य पूर्वेकडून पश्चिमेकडे जातो आणि त्याच्या वाटेवर संपूर्ण आकाश तेजमय होतं — तसंच साधक ज्याच्या ध्यानात, भक्तीत किंवा योगात रंगतो, त्याला तोच अनुभव सगळीकडे दिसू लागतो.

हे एका “अद्वैतभाव” किंवा “एकत्वाच्या अनुभूतीचं” वर्णन आहे. जेव्हा साधक आपल्या अंतःकरणात आत्मा, परमात्मा, ब्रह्म ह्यांचा शोध घेतो आणि एकाग्रतेने त्याच मार्गाने पुढे जातो, तेव्हा त्याला सर्व ठिकाणी तोच “एक” अनुभव दिसतो. मग जग वेगळं राहत नाही. त्या साधकासाठी प्रत्येक गोष्ट त्या ‘एक’ परमचैतन्याचं रूप बनते.

ज्ञानेश्वर म्हणतात:
साधकाच्या वाटेवर जो अनुभव येतो, तो केवळ बाह्य घटना नसतो, तर त्या अनुभवाचा स्रोत म्हणजे त्याचं अंतरंग असतं, आणि म्हणूनच “जो अनुभव येतो, तोच खरा आहे” — म्हणजे बाह्य जगाच्या आभासात न अडकता, अंतःसत्याला धरून राहा.

आधुनिक जीवनातील अर्थ:
आज आपण बऱ्याच “मार्गां”वर चालतो करिअर, नाती, साधना, शिक्षण… परंतु आपण ज्यावर लक्ष केंद्रीत करतो, त्याचंच प्रतिबिंब आपल्या जगात उमटतं.

उदाहरण:
जर कोणी नकारात्मकतेच्या मार्गावर चालतो, तर त्याला सगळीकडे निराशा दिसते. आणि जर कोणी श्रद्धेच्या, प्रेमाच्या, साधनेच्या मार्गावर असेल, तर त्याला सगळीकडे देवच दिसतो.

म्हणून ज्ञानदेव आपल्याला सांगतात की, “तुमच्या अंतःकरणाची दिशा ठरवा, कारण त्याच मार्गाने तुमचं विश्व तयार होतं.”

संक्षेप:
सूर्य ज्याच्या मार्गावर जातो, तिथे फक्त तेजच असतं – त्या प्रमाणे, साधक ज्याचं चिंतन करतो, त्याचाच अनुभव सगळीकडे होतो, म्हणून तो अनुभव “सत्य” मानावा — कारण तो बाह्य नव्हे, तर अंतरंगातून उमटलेला असतो.

ही ओवी साधकाला एक अमूल्य गुरुकिल्ली देते: “तुमचा मार्ग, तुमचं मन, आणि तुमचं ध्यान — ह्यांचं मिलन म्हणजेच खरा योग!”

टीम इये मराठीचिये नगरी

Share
Published by
टीम इये मराठीचिये नगरी

Recent Posts

शेतमालास उत्पादनखर्चावर आधारित बाजारभाव यासंदर्भात हवा कायदा Need of Law For Agricultural Products

अवकाळी पाऊस, हवामान बदल, वाढता उत्पादनखर्च आणि बाजारातील अस्थिरता यामुळे शेती अभूतपूर्व संकटात सापडली आहे.…

13 hours ago

विरोधकांचा आवाज क्षीण झालायं… की सरकार अधिक बळकट झालंय ? Monsoon session of the legislature

मुंबई कॉलिंग राज्य विधिमंडळाचे पावसाळी अधिवेशन म्हणजे सरकारच्या कामकाजाचा हिशेब मागण्याची आणि जनतेच्या प्रश्नांना वाचा…

1 day ago

इतिहास वाचनातूनच संस्कार अन् सुराज्याची जडणघडण : संयोगिताराजे छत्रपती Good State Formed Through Reading History

वाचनकट्टा प्रगल्भ वाचक स्पर्धेतील विजेत्या विद्यार्थ्यांचा उत्साहात गौरव छत्रपती शिवाजी महाराज आणि राजर्षी शाहू महाराज…

1 day ago

अर्पणामागचा भाव : शुद्ध भक्तितत्त्वाचा ज्ञानेश्वरीतील अमृतसंदेश Pure Bhakti from Dnyaneshwari |

हजारो रुपयांचा नैवेद्य अर्पण करणारा भक्त आणि प्रेमाने एक तुळशीपत्र वाहणारा भक्त—भगवंताच्या दृष्टीने यांपैकी मोठा…

2 days ago

आकाशातील ढग व युद्धाच्या धगीत अडकलेली अर्थव्यवस्था ! an economy caught in the grip of war

विशेष आर्थिक लेख रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडिया ने नुकताच देशातील आर्थिक सद्यस्थितीचा अहवाल प्रसिद्ध केला.…

2 days ago

स्त्रीवादी साहित्याची नवी दिशा : डॉ. ऊर्मिला चाकूरकर यांचे अभ्यासपूर्ण अध्यक्षीय भाषण New direction of feminist literature

स्नेहलता मारुती पाटील सन्मानार्थ पुरोगामी सामाजिक, सांस्कृतिक फाऊंडेशन द्वारा आयोजित २रे स्त्रीवादी साहित्य संमेलन यामध्ये…

2 days ago