ज्ञानेश्वरी

योगसिद्धी प्राप्तीसाठी हवे संपूर्ण जीवनच संतुलित

आहार तरी सेविजे । परी युक्तीचेनि मापे मविजे ।क्रियाजात आचरिजे । तयाचि स्थिती ।। ३४९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

जो दृढ अभ्यास करतो, तोच ब्रह्मात एकरूप होतो

इये अभ्यासीं जे दृढ होती । ते भरवसेनि ब्रह्मत्वा येती ।हें सांगतियाचि रीती । कळलें मज ।। ३३० ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

जेव्हा अंतःकरणात साक्षात्कार होतो..

जरि हे प्रतीति हन अंतरी फाके । तरी विश्वचि हें अवघें झाकें ।तंव अर्जुन म्हणे निकें । साचचि जी हें…

1 year ago

संपूर्ण विश्व ब्रह्मरूप

परब्रह्माचेनि रसें । देहाकृतीचिये मुसे ।वोतींव जाहले तैसे । दिसती आंगें ।। ३२७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

1 year ago

भक्तांच्या अंतःकरणातून उद्भवलेले सगुण ब्रह्म.

ते हे चतुर्भुज कोंभेली । जयाची शोभा रूपा आली ।देखोनि नास्तिकीं नोकिलीं । भक्तवृंदे ।। ३२४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

विश्वरहस्याचा गाभा

जें विश्वाचे मूळ । जें योगदुमाचें फळ ।जें आनंदाचें केवळ । चैतन्य गा ।। ३२२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

1 year ago

चैतन्यस्वरूप आत्मा’कडे नेणारा दिव्य मार्गदर्शक दीप

जें आकाराचा प्रांतु । जें मोक्षाचा एकांतु ।जेथ आदि आणि अंतु । विरोनी गेले ।। ३२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

1 year ago

चैतन्यपूर्ण सौंदर्यात सत्याचा अनुभव

जें उन्मनियेचें लावण्य । जें तुर्येचें तारुण्य ।अनादि जें अगण्य । परमतत्त्व ।। ३२० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

संकल्पशून्यता म्हणजे…

ऐसे शब्दजात माघौतें सरे । तेथ संकल्पाचें आयुष्य पुरे ।वाराही जेथ न शिरे । विचाराचा ।। ३१९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

दैवयोगाने साधलेले आत्मानुभव

जैं कहीं दैवें । अनुभविलें फावे ।तैं आपणचि हें ठाकावें । होऊनियां ।। ३१७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago