विश्वाचे आर्त

योगसिद्धी प्राप्तीसाठी हवे संपूर्ण जीवनच संतुलित

आहार तरी सेविजे । परी युक्तीचेनि मापे मविजे ।
क्रियाजात आचरिजे । तयाचि स्थिती ।। ३४९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा

ओवीचा अर्थ – अन्न तर सेवन करावें, परंतु नियमाच्या मापानें मोजलेलें असावें, त्याचप्रमाणें इतर सर्व क्रिया कराव्यात.

मानवी जीवनात आहार, विहार आणि आचरण यांचे महत्त्व अनन्यसाधारण आहे. विशेषतः साधकाच्या जीवनात या गोष्टींचे शिस्तबद्ध आणि विवेकी पालन झाले, तर तो स्थिरप्रज्ञ स्थितीकडे प्रवास करू शकतो. ही ओवी श्रीज्ञानेश्वर माऊली योगी जीवनाच्या शिस्तबद्ध मार्गदर्शनासाठी सांगत आहेत. केवळ ध्यान किंवा ध्यानासारख्या क्रिया करून योगसिद्धी प्राप्त होत नाही; त्यासाठी संपूर्ण जीवनच संतुलित असावे लागते — शरीर, मन आणि आत्मा यांचे ताळमेळ आवश्यक आहे.

आहार तरी सेविजे – अन्न अवश्य घ्यावे.
परी युक्तीचेनि मापे मविजे – पण ते विवेक आणि योग्य प्रमाणात मोजून घ्यावे.
क्रियाजात आचरिजे – अन्य सर्व कृती (जसे की झोप, चालणे, बोलणे, अभ्यास, सेवा इ.) पण शिस्तबद्ध असाव्यात.
तयाचि स्थिती – अशी शिस्तबद्ध जीवनशैलीच योगसाधनेच्या स्थिर स्थितीला पोहोचवते.

🔶 निरूपण :
१. आहार — जीवनाची मूलभूत गरज :
प्रत्येक जीवाला जगण्यासाठी अन्न आवश्यक आहे. परंतु ‘अन्न’ हे केवळ पोटभरतेसाठी न घेतले गेले पाहिजे. योगमार्गात अन्न ही एक साधना मानली जाते. अन्न शुद्ध असेल, प्रमाणात असेल आणि योग्य वेळी घेतले जाईल, तर ते साधकाच्या मन:स्थितीवर सकारात्मक परिणाम करते.

“जैसा अन्न, वैसा मन” — ही उक्ति इथे प्रकर्षाने लागू होते.

म्हणूनच माऊली सांगतात, ‘आहार तरी सेविजे’ — अन्न घेतलेच पाहिजे, कारण शरीर टिकले पाहिजे, पण ‘युक्तीचेनि मापे मविजे’ — ते सुज्ञतेने, प्रमाणाने, सत्वगुण वाढवणारे आणि मनाची स्थिरता टिकवणारे असावे.

✅ योग्य आहार म्हणजे काय?
प्रमाणात खाणे — अति खाल्ल्याने आळस येतो, कमी खाल्ल्याने अशक्तपणा येतो.
सत्वगुणी अन्न — शुद्ध, शाकाहारी, ताजे व सात्विक अन्न.
वेळेवर भोजन — दिनचर्येनुसार नित्य ठराविक वेळी जेवण.
ऋतूनुसार व प्रकृतीनुसार आहार.

❌ काय टाळावे?
तामसिक व राजसिक अन्न (उदा. जास्त तेलकट, उष्ण, मसालेदार, मांसाहार, मद्य).
अनियमित, अपवित्र अन्न.
लोभ, चव, हाव यावर आधारित खाणे.

२. “क्रियाजात आचरिजे” – संपूर्ण जीवनशैलीच युक्त व्हावी
हे केवळ आहारापुरते मर्यादित नाही, तर जीवनातील प्रत्येक कृती विवेकाने, योग्य मापाने, युक्तीने केली पाहिजे. इथे “क्रिया” म्हणजे झोपणे, फिरणे, बोलणे, वाचन, सेवा, कामधंदा, बोलणे, मौन, हास्य, राग, अभिव्यक्ती — सर्व.

🕉️ ‘युक्त क्रिया’ म्हणजे काय?
युक्त झोप — न जास्त, न कमी. योगी झोप ६ तासांपासून ८ तासांपर्यंत मर्यादित.
युक्त बोलणे — मौन व मृदु, प्रेमळ व सत्य बोलणे.
युक्त विहार — जास्त फिरणे, गप्पा, बाहेर जाणे यावर संयम ठेवणे.
युक्त व्यवहार — कर्मयोगी वृत्तीने कर्म करणे, अपेक्षारहित सेवा.

🌱 आधुनिक भाषेत सांगायचे तर :
‘वर्क-लाइफ बॅलन्स’ जसा आधुनिक संकल्पना आहे, तसाच हा ‘आहार-विहार-क्रिया बॅलन्स’ आहे.
फिजिकल फिटनेससारखाच हा स्पिरिच्युअल फिटनेस आहे.

३. युक्त जीवनशैलीचे फायदे
शारीरिक आरोग्य टिकते – जठराग्नी बिघडत नाही, त्रिदोष संतुलित राहतात.
मनःशांती प्राप्त होते – स्थिरचित्तता निर्माण होते.
ध्यानी मन रमतं – जास्त खाल्ल्यावर ध्यान करता येत नाही, आणि अन्नाशिवाय शरीर थकते.
विकारांवर नियंत्रण मिळते – क्रोध, लोभ, मोह आदी त्रास देत नाहीत.
साधना फलदायी ठरते – ध्यान, जप, स्वाध्याय यामध्ये एकाग्रता येते.

४. युक्त आहार म्हणजे उपवास नव्हे !
काही जण म्हणतात, “साधकाने उपवास करावा.” पण माऊली सांगतात — उपवास किंवा अति खाणे नको ! “युक्तीचेनि मापे” खाणे आवश्यक आहे. योगशास्त्र उपवासाच्या अतिरेकाचा निषेध करतो.
शरीर साधनाचे साधन आहे, त्याचे रक्षण होणे आवश्यक आहे.

५. युक्त आचरणच स्थितप्रज्ञता साधते
ज्ञानेश्वरीच्या या ओवीचा अंतिम भाग अत्यंत महत्त्वाचा आहे — “तयाचि स्थिती”. याचा अर्थ असा की जो व्यक्ती युक्त आहार, युक्त क्रिया, युक्त जीवनशैली पाळतो, त्यालाच स्थिर अवस्था – स्थितप्रज्ञता मिळते.

स्थितप्रज्ञ म्हणजे — ज्याचे मन सुखदु:खात हलत नाही. जो राग, लोभ, मोह, अहंकारावर मात करतो. ज्याची बुद्धी स्थिर आहे आणि जो समाधानी आहे. ही स्थिती सहज साधता येत नाही; तिच्यासाठी हाच “युक्तीचा मार्ग” आवश्यक आहे.

ही ओवी आपल्या ध्यान, योग व साधना जीवनातील अत्यंत महत्वाचा “जीवनमूल्यांचा नियम” आहे. केवळ ध्यानधारणा न करता, जर संपूर्ण जीवन ही ध्यानाची तयारी म्हणून घडवले गेले, तरच साधकाला स्थिर प्रज्ञा, आत्मसाक्षात्कार आणि अंतःकरणात आनंदाचा अनुभव येतो. “युक्त आहार, युक्त आचरण, युक्त विचार — हाच साधकाचा महामार्ग आहे.” या ओवीत ज्ञानेश्वर माऊली आपल्याला आयुष्यभरासाठी एक असा नियम देतात की जो अध्यात्मिक उन्नतीसाठी आवश्यक आहे, आणि सदाचारासाठीही उपयुक्त आहे.

“शरीरशुद्धी + मनःशुद्धी = आत्मशुद्धी”
हे साध्य करण्यासाठीच ही ओवी मार्गदर्शक आहे. आजच्या धावपळीच्या जीवनात ही ओवी एक थांबवा-थोडं-विचारा असं सांगणारी आहे. आधुनिक आरोग्य शास्त्रसुद्धा याच गोष्टी सांगते — योग्य आहार, योग्य व्यायाम, योग्य विश्रांती, योग्य विचार. ज्ञानेश्वर माऊलींच्या शब्दांनी आपण याला केवळ आरोग्याचा नियम न मानता, “अध्यात्माचा शुद्ध मार्ग” म्हणून अंगीकारू या.

टीम इये मराठीचिये नगरी

Recent Posts

शेतमालास उत्पादनखर्चावर आधारित बाजारभाव यासंदर्भात हवा कायदा Need of Law For Agricultural Products

अवकाळी पाऊस, हवामान बदल, वाढता उत्पादनखर्च आणि बाजारातील अस्थिरता यामुळे शेती अभूतपूर्व संकटात सापडली आहे.…

12 hours ago

विरोधकांचा आवाज क्षीण झालायं… की सरकार अधिक बळकट झालंय ? Monsoon session of the legislature

मुंबई कॉलिंग राज्य विधिमंडळाचे पावसाळी अधिवेशन म्हणजे सरकारच्या कामकाजाचा हिशेब मागण्याची आणि जनतेच्या प्रश्नांना वाचा…

1 day ago

इतिहास वाचनातूनच संस्कार अन् सुराज्याची जडणघडण : संयोगिताराजे छत्रपती Good State Formed Through Reading History

वाचनकट्टा प्रगल्भ वाचक स्पर्धेतील विजेत्या विद्यार्थ्यांचा उत्साहात गौरव छत्रपती शिवाजी महाराज आणि राजर्षी शाहू महाराज…

1 day ago

अर्पणामागचा भाव : शुद्ध भक्तितत्त्वाचा ज्ञानेश्वरीतील अमृतसंदेश Pure Bhakti from Dnyaneshwari |

हजारो रुपयांचा नैवेद्य अर्पण करणारा भक्त आणि प्रेमाने एक तुळशीपत्र वाहणारा भक्त—भगवंताच्या दृष्टीने यांपैकी मोठा…

2 days ago

आकाशातील ढग व युद्धाच्या धगीत अडकलेली अर्थव्यवस्था ! an economy caught in the grip of war

विशेष आर्थिक लेख रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडिया ने नुकताच देशातील आर्थिक सद्यस्थितीचा अहवाल प्रसिद्ध केला.…

2 days ago

स्त्रीवादी साहित्याची नवी दिशा : डॉ. ऊर्मिला चाकूरकर यांचे अभ्यासपूर्ण अध्यक्षीय भाषण New direction of feminist literature

स्नेहलता मारुती पाटील सन्मानार्थ पुरोगामी सामाजिक, सांस्कृतिक फाऊंडेशन द्वारा आयोजित २रे स्त्रीवादी साहित्य संमेलन यामध्ये…

2 days ago