Jnaneshwari

चैतन्यस्वरूप आत्मा’कडे नेणारा दिव्य मार्गदर्शक दीप

जें आकाराचा प्रांतु । जें मोक्षाचा एकांतु ।जेथ आदि आणि अंतु । विरोनी गेले ।। ३२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा…

12 months ago

संकल्पशून्यता म्हणजे…

ऐसे शब्दजात माघौतें सरे । तेथ संकल्पाचें आयुष्य पुरे ।वाराही जेथ न शिरे । विचाराचा ।। ३१९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

12 months ago

ध्यानाच्या अंतिम अवस्थेचं दर्शन

भ्रूलता मागिलीकडे । मकाराचेंचि आंग न मांडे ।सडेया प्राणा सांकडे । गगना येतां ।। ३१३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

12 months ago

आत्मसाक्षात्काराचे विलीनपर्व

तेवीं पिंडाचेनि मिषें । पदीं पद प्रवेशे ।तें एकत्व होय तैसें । पंडुकुमरा ।। २०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा…

12 months ago

लय म्हणजे नाश नव्हे, तर एकत्व

ऐकें शक्तीचें तेज लोपे । तेथ देहींचे रूप हारपे ।मग तो डोळियांचि माजि लपे । जगाचिया ।। २९३ ।। ज्ञानेश्वरी…

1 year ago

योगमार्ग हा मृत्यूच्या भीतीच्या पार जाण्याचा मार्ग

तैसें शरीर होये । जे वेळीं कुंडलिनी चंद्र पिये ।मग देहाकृती बिहे । कृतांतु गा ।। २५९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय…

1 year ago

ध्यानाचा पंथ चालणारा, थांबणे त्याला माहीतच नाही…

नाडीतें सोडवी । गात्रांतें बिघडवी ।साधकातें भेडसावी । परि बिहावें ना ।। २१९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ -…

1 year ago

आध्यात्मिक शुद्धीचा पहिला टप्पा

भीतरीं वळी न धरे । कोठ्यामाजी संचरे ।कफपित्तांचे थारे । उरों नेदी ।। २१७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

ध्यान म्हणजे मनाचे स्थिरीकरण नव्हे तर अंतर्बोध

माजि उभारलेनि दंडे । शिरकमळ होय गाढें ।नेत्राद्वारींचीं कवाडें । लागूं पाहती ।। २०२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ…

1 year ago

स्मरण म्हणजे एक प्रकारचा अंतर्मनाचा जप

मग तेथ आपण । एकाग्र अंतःकरण ।करूनि सद्गुरुस्मरण । अनुभविजे ।। १८६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ - मग…

1 year ago