विश्वाचे आर्त

आत्मनिर्भरतेचा, कर्तव्यपालनाचा अन् भगवंतावरील श्रद्धेचा सुंदर संदेश

तरी आपुलिया सवेसा । कां न मगावासि परेशा ।
देवा सुकाळु हा मानसा । पाहला असे ।। २६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय तिसरा

ओवीचा अर्थ – तर मग हे परमेश्वरा, आपल्या इच्छेला येईल तसें तुज जवळून कां मागून घेऊं नये ? देवा, माझ्यां मनांतील हेतु पूर्ण सफल होण्याची ही वेळ आली आहे.

रसाळ निरूपण:
ही ओवी संत ज्ञानेश्वरांनी भगवद्गीतेच्या तिसऱ्या अध्यायाच्या स्पष्टीकरणादरम्यान मांडलेली आहे. या ओवीत, संत ज्ञानेश्वरांनी कर्मयोगाचा महिमा स्पष्ट करताना, मानवाने स्वतःच्या कर्तव्याचे पालन कसे करावे, यावर प्रकाश टाकला आहे.

१. “तरी आपुलिया सवेसा”
ज्ञानेश्वर महाराज येथे माणसाला उद्देशून सांगत आहेत की, तुझ्या हातात जी जबाबदारी आहे, ती तुझ्या योग्यतेनुसार तू पार पाड. प्रत्येक व्यक्तीला ईश्वराने काही ना काही कार्य करण्याची क्षमता दिलेली असते. त्यामुळे स्वतःच्या सामर्थ्यानुसार काम करण्यातच खरा आनंद आहे.

२. “कां न मगावासि परेशा”
संत ज्ञानेश्वर यामध्ये विचारतात की, स्वतःचे कर्तव्य करूनसुद्धा जर का तू परधीनतेकडे झुकशील, म्हणजेच इतरांकडून मदतीची अपेक्षा करशील, तर हे योग्य नाही. स्वावलंबन हा जीवनाचा खरा मूलमंत्र आहे. परावर अवलंबून राहून जीवन जगणे ही दुर्बलतेची निशाणी आहे.

३. “देवा सुकाळु हा मानसा”
भगवंताकडे आश्रय घेतल्याने आणि आपल्या कर्तव्याचे पालन केल्याने मनुष्याचे मन शुद्ध होते. त्यामुळे, मानवी जीवनात सुकाळ (समृद्धी) निर्माण होतो. हा सुकाळ केवळ भौतिक स्वरूपाचा नसून आत्मिक समाधान आणि शांती यांचाही समावेश आहे.

४. “पाहला असे”
ज्ञानेश्वर महाराज येथे म्हणतात की, ईश्वराने या जगात मानवी जीवनाला सुव्यवस्था आणि योग्य कर्म करण्यासाठी भरपूर साधने दिली आहेत. त्यामुळे आपण त्या साधनांचा योग्य उपयोग करून आपल्या कर्तव्यांचे पालन केले पाहिजे.

तत्त्वज्ञानाचा आधार:
संत ज्ञानेश्वरांच्या या ओवीत कर्मयोगाचा महत्त्वपूर्ण संदेश आहे. गीतेत श्रीकृष्ण म्हणतात की, प्रत्येक व्यक्तीने आपले कर्मच निस्वार्थपणे केले पाहिजे. कर्माला फळाची अपेक्षा न ठेवता जर काम केले, तर तेच खऱ्या अर्थाने जीवनाचे उद्धारक ठरते.

आधुनिक काळातील संदर्भ:
आजच्या युगातही ही शिकवण लागू पडते. कोणत्याही परिस्थितीत, आपण आपली कर्तव्ये निष्ठेने पार पाडली पाहिजेत. परावलंबित्व टाळले पाहिजे आणि आत्मनिर्भरतेला प्राधान्य दिले पाहिजे. असे केल्याने वैयक्तिक समाधान आणि सामाजिक समृद्धी प्राप्त होते.

निष्कर्ष:
संत ज्ञानेश्वरांची ही ओवी आत्मनिर्भरतेचा, कर्तव्यपालनाचा आणि भगवंतावरील श्रद्धेचा सुंदर संदेश देते. ती आपल्याला आपले जीवन योग्य प्रकारे कसे जगावे, हे शिकवते. कर्मयोगाचा हा आदर्श संदेश प्रत्येकाने आपल्या जीवनात उतरवला पाहिजे.

टीम इये मराठीचिये नगरी

Recent Posts

एनआयआरएफच्या नावाखाली गुण कपात; ग्रामीण विद्यार्थ्यांवर अन्याय ? Maharashtra Assistant Professor Recruitment

महाराष्ट्र शासनाने सार्वजनिक विद्यापीठांतील प्राध्यापक भरतीसाठी लागू केलेल्या नव्या ६०:२०:२० मूल्यांकन पद्धतीत शैक्षणिक गुणांना विद्यापीठाच्या…

1 day ago

देव सर्वत्र आहे, मग आपण पाहत का नाही ? god-is-everywhere-why-cant-we-see-him

तूं मन हें मीचि करी । माझां भजनी प्रेम धरीं ।सर्वत्र नमस्कारीं । मज एकातें…

2 days ago

गुरुपौर्णिमा : अंतर्याम्यातील गुरूचे चार उपदेश Gurupournima Special

गुरुपौर्णिमा म्हणजे केवळ बाह्य गुरूंना वंदन करण्याचा दिवस नाही; तर आपल्या अंतर्याम्यातील विवेकगुरूचा आवाज ऐकण्याचाही…

2 days ago

आंतरभारती, विश्वभारती आणि ‘ज्ञानभारती’ – भारतीयत्वाच्या नव्या पर्वाची संकल्पना New Vision of Indianness

भारतीयत्वाचा पुढील अध्याय सत्ता किंवा सीमांवर लिहिला जाणार नाही; तो ज्ञानाच्या मुक्त प्रवाहावर लिहिला जाईल.…

3 days ago

शब्दांच्या सृजनातून समाज,संस्कृती आणि संवेदनांचा वेध घेणारा साहित्यप्रवास

साहित्य हे केवळ मनोरंजनाचे माध्यम नसून समाजमन घडवणारी,संस्कृती जपणारी आणि विचारांना दिशा देणारी सर्जनशील शक्ती…

3 days ago

जेन झीचा वणवा : सोशल मीडियातून उभे राहिलेले नव्या भारताचे युवा आंदोलन

स्टेटलाइन – सर्वोच्च न्यायालयाच्या सरन्यायाधीशांच्या एका वादग्रस्त वक्तव्याने ठिणगी पडली आणि सोशल मीडियावरील असंतोषाने देशव्यापी…

4 days ago