गुरूचे मौन आणि कृपा यातूनच खरी अनुभूती
अर्जुना एऱ्हवीं तरी । इया अभिप्रायाचा जे गर्वु धरी ।ते पाहें पां वैखरी । दुरी ठेली ।। ३१२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
Home » ब्रह्म
ब्रह्म
आत्मसाक्षात्काराचे विलीनपर्व
तेवीं पिंडाचेनि मिषें । पदीं पद प्रवेशे ।तें एकत्व होय तैसें । पंडुकुमरा ।। २०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – हे अर्जुना, त्याप्रमाणें...
प्राणाची चैतन्याशी एकरूपता
पाठीं आपण एकला उरे । परि शरीराचेनि अनुकारें ।मग तोही निगे अंतरे । गगना मिळे ।। ३०० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – नंतर...
‘शून्य’ म्हणजे रिकामेपणा नव्हे, तर ‘अस्तित्वाच्या पलीकडील अस्तित्व
जे शून्यलिंगाची पिंडी । जें परमात्मया शिवाची करंडी ।जे प्राणाची उघडी । जन्मभूमि ।। २७३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जी निराकार परमात्म्याचें...
अंतःकरणातील दिव्यता प्रकटते तेव्हा…
तेथ नक्षत्र जैसें उलंडलें । कीं सूर्याचें आसन मोडलें ।तेजाचें बीज विरूढलें । अंकुरेंशीं ।। २२६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – त्या ठिकाणी...
…मगच त्या अंतःस्थ अधिष्ठानात ब्रह्म प्रकट होईल
जें येणे मानें वरवंट । आणि तैसेचि अति चोखट ।जेथ अधिष्ठान प्रगट । डोळां दिसे ।। १७१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जैं...
आत्मज्ञानाचा परमोच्च टप्पा म्हणजे ‘अहं’ विरहित ‘मी’
हें आंगे म्यां होईजो कां । येतुलें गोसावी आपुलेपणें कीजो कां ।तंव हासोनि कृष्ण हो कां । करूं म्हणती ।। १४३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा...
खरं ज्ञान फक्त माहिती नसून आत्मदृष्टी आहे
तो ज्ञानियांचा बापु । देखणेयांचे दिठीचा दीपु ।जया दादुलयाचा संकल्पु । विश्व रची ।। १०८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जो श्रीकृष्ण ज्ञानी...
आध्यात्मिक अनुभवाच्या दिशेने विचार कसा करायचा ?
तैसें मनपण मुदल जाये । मग अहंभावादिक कें आहे ।म्हणोनि शरीरेंचि ब्रह्म होये । अनुभवी तो ।। १५७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा अर्थ –...
कर्मयोगाचे गूढ ( एआयनिर्मित लेख )
म्हणऊनि ब्रह्म तेंचि कर्म । ऐसें बोधा आलें जया सम ।तया कर्तव्य तें नैष्कर्म्य । धनुर्धरा ।। १२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय चौथा ओवीचा अर्थ –...
