अंधःकारातून प्रकाशाकडे जाणं म्हणजेच खरी साधना,
पैं गगनीं उपजे आभाळ । परि तेथ गगन नाहीं केवळ ।अथवा आभाळीं होय सलिल । तेथ अभ्र नाहीं ।। ५७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा...
Home » Vedanta
Vedanta
आपण विश्व होणे हीच खरी मोक्षप्राप्ती
म्हणोनि आपणपां विश्व देखिजे । आणि आपण विश्व होईजे ।ऐसे साम्यचि एक उपासिजे । पांडवा गा ।। ४०९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
जेव्हा अंतःकरणात साक्षात्कार होतो..
जरि हे प्रतीति हन अंतरी फाके । तरी विश्वचि हें अवघें झाकें ।तंव अर्जुन म्हणे निकें । साचचि जी हें ।। ३२८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय...
संपूर्ण विश्व ब्रह्मरूप
परब्रह्माचेनि रसें । देहाकृतीचिये मुसे ।वोतींव जाहले तैसे । दिसती आंगें ।। ३२७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – देहाकृतीच्या मुशीत परब्रह्मरस ओतून तयार...
विश्वरहस्याचा गाभा
जें विश्वाचे मूळ । जें योगदुमाचें फळ ।जें आनंदाचें केवळ । चैतन्य गा ।। ३२२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ ः जे त्रैलोक्याचें कारण...
चैतन्यपूर्ण सौंदर्यात सत्याचा अनुभव
जें उन्मनियेचें लावण्य । जें तुर्येचें तारुण्य ।अनादि जें अगण्य । परमतत्त्व ।। ३२० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जे परमात्मतत्त्व मनरहित अवस्थेचे...
संकल्पशून्यता म्हणजे…
ऐसे शब्दजात माघौतें सरे । तेथ संकल्पाचें आयुष्य पुरे ।वाराही जेथ न शिरे । विचाराचा ।। ३१९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – याप्रमाणे...
दैवयोगाने साधलेले आत्मानुभव
जैं कहीं दैवें । अनुभविलें फावे ।तैं आपणचि हें ठाकावें । होऊनियां ।। ३१७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जेंव्हा कधी तरी दैवयोगाने...
हे आहे त्रिवार सत्य…
म्हणूनि आखरामाजि सांपडे । कीं कानावरी जोडे ।हें तैसें नव्हे फुडें । त्रिशुद्धी गा ।। ३१६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – या कारणास्तव...
…अशा अनुभवाला म्हणतात ‘ब्रह्मानुभव’
पाठीं तेथेंचि तो भासळला । तव शब्दांचा दिवो मावळला ।मग तयाहि वरी आटु भविन्नला । आकाशाचा ।। ३१४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
