योगशास्त्रात यालाच म्हणतात असंप्रज्ञात समाधी
आतां दुजें हन होतें । कीं एकचि हें आइतें ।ऐशिये विवंचनेपुरतें । उरेचिना ।। ३०९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – आतां द्वैत होतें...
Home » Bhagavad Gita commentary
Bhagavad Gita commentary
मनाच्या स्थिरतेचा आणि सजगतेचा मूलमंत्र
म्हणोनि तैसें तें जाणावें । मन राहतें पाहावें ।राहेल तेथ रचावें । आसन ऐसें ।। १८१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – म्हणून तें...
…मगच त्या अंतःस्थ अधिष्ठानात ब्रह्म प्रकट होईल
जें येणे मानें वरवंट । आणि तैसेचि अति चोखट ।जेथ अधिष्ठान प्रगट । डोळां दिसे ।। १७१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जैं...
मी म्हणजे विशुद्ध साक्षी
हा विचारूनि अहंकारु सांडिजे । मग असतीच वस्तु होईजे ।तरी आपली स्वस्ति सहजें । आपण केली ।। ७१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
कर्तव्याची ज्योत सतत पेटती ठेवणं हीच अग्निसेवा
म्हणूनि अग्निसेवा न सांडिता । कर्माची रेखा नोलांडिता ।आहे योगसुख स्वभावता । आपणपांचि ।। ५१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – म्हणून अग्निसेवा न...
ज्ञान, विवेक आणि ब्रह्मविद्येचं संगमस्थान
ते विवेकाचे गांव । कीं परब्रह्मींचे स्वभाव ।नातरी अळंकारले अवयव । ब्रह्मविद्येचे ।। १३९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा अर्थ – ते विवेकाचें मूळ वसतिस्थान...
प्रवचन करणं सोपं आहे, पण ते जगणं कठीण !
नातरी भौमा नाम मंगळु । रोहिणीतें म्हणती जळु ।तैसा सुखप्रवादु बरळु । विषयिकु हा ।। ११६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा अर्थ – किंवा पृथ्वीचा...
कर्मयोग अन् ज्ञानयोग यांच्या एकात्मतेचा गूढ संदेश
जो युक्तिपंथे पार्था । चढे मोक्षपर्वता ।तो महासुखाचा निमथा । वहिला पावे ।। ३२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पाचवा ओवीचा अर्थ – अर्जुना, जो निष्काम कर्म...
