Home
Page 203
मनाचें मनपण गेलें । जेथ बोलाचें बोलपण ठेलें ।जयामाजि सांपडलें । ज्ञेय दिसे ।। १६३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय चौथा ओवीचा अर्थ – मनाचे मनपण नाहीसें
गंध ओला मोगऱ्याचा….एक गझलगुच्छ !
बदलत्या पिढीबरोबर विचारही बदलतात. विचारातील हा बदल माणसाच्या प्रगतीला पोषक असेल तर अवश्य स्वीकारावा. पण आज जुन्याकडे पाठ फिरवून फक्त ‘नवे ते सोने’ ही वृत्ती
ज्येष्ठ लेखक बाबुराव बागुल कथा पुरस्कार स्पर्धेत सहभागी होण्याचे आवाहन
सम्यक संबोधी साहित्य संस्था सिंधुदुर्गतर्फे कथा स्पर्धेचे आयोजन३० एप्रिल 2025 कथा पाठविण्याची अंतिम तारीख कणकवली – गुणवत्ता असणाऱ्या साहित्यिकांना प्रेरणा देणारी साहित्य संस्था म्हणून नावलौकिक
वेदांमध्ये अडकू नका, तर त्यापलीकडे आत्मज्ञानाकडे चला ( एआयनिर्मित लेख )
कर्मकांडाच्या तात्पुरत्या फळांवर विसंबू नका, तर आत्मज्ञानाकडे चला अर्जुना वेदु जयांचे मूळ । जे क्रियाविशेषें स्थूळ ।जयां नव्हाळियेचें फळ । स्वर्गसुख ।। १५८ ।। ज्ञानेश्वरी
रत्नाकर राज्यस्तरीय काव्य पुरस्कारासाठी पुस्तके पाठवण्याचे आवाहन
कोल्हापूर : दक्षिण महाराष्ट्र साहित्य सभेच्या वतीने कवितासंग्रहासाठी डॉ. धम्मपाल रत्नाकर यांच्या स्मृत्यर्थ राज्यस्तरीय काव्यपुरस्कार देण्यात येणार आहे. २०२४ या वर्षात प्रकाशित झालेले काव्यसंग्रह त्यासाठी
आणि पुन्हा रांगण्याची आठवण झाली…🚩
आणि पुन्हा रांगण्याची आठवण झाली…🚩 पन्हाळगड महोत्सवात रांगणागडच्या माहितीपटाला द्वितीय क्रमांकच बक्षीस मिळालं.आणि पुनः तो थरारक प्रवास आठवला. आम्ही मावळे@ सुदेश सावगावकर@ पद्माकर लोहार@ प्रविण
नातेच जाळती ते माणूस संस्कृतीचे…
रंगात रंगले ते पण सारेच सारख्या ते रंगांचा उत्सव बाकीच्या हिरमुसला पूर्णच आहे उधळती रंग अपुलाच इतरांचा बेरंगचआहे खोडून काढण्याचे कंत्राट घेतलेले ओढून रंग त्यांचा
डॉ. योगिता राजकर यांच्या मंतरधून – बाईपण लेखनातून माणसाच्या मुळांचा शोध
कणकवली प्रभा प्रकाशन प्रकाशित ग्रंथावर वाईत परिसंवादडॉ. पंडित टापरे, डॉ. विजय चोरमारे, डॉ. दत्ता घोलप आणि अजय कांडर यांचा सहभाग वाई – कणकवली येथील प्रभा
शिमगा बो$बो$$ बो$$$…, बोंबलत नाही त्यो $$$$
पाच-दहा पैशाची पैज जिंकण्यासाठी तर कहरच, दहा घरची धा जण त्यात आसली तरी शेवटी एखादं उरायचं माझ्यासारखं… पाच पैसे मिळतील म्हणून मी बेडकागत फुगायचा… खरं
ब्रह्माहंमंत्र हा आत्मज्ञानाचा सर्वोच्च महामंत्र ( एआयनिर्मित लेख )
ऐसें अनादिसिद्ध चोखट । जें ज्ञान यज्ञवशिष्ट ।तें सेविती ब्रह्मनिष्ठ । ब्रह्माहंमंत्रें ।। १५२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय चौथा ओवीचा अर्थ – असें जें अनादिसिद्ध व
