Home
Page 85
पूर्वी कामात -विशेषतः स्त्रियांच्या- शारीरिक कष्ट असायचे. ते हलके करण्यासाठी कामांच्या लयतालाशी शरीराची लय साधत, त्यांच्याशी गाण्याची लयही जोडली जायची. बाईंनी अधोरेखित केलेला अजून एक
आत्मप्रतीती ज्या अवस्थेत स्थिरावते, त्या अवस्थेचे प्रभावी वर्णन
ते ऐक्याची आहे वोतिली । कीं नित्यतेचिया हृदयीं घातली ।जैसी समरससमुद्रीं धुतली । रुळेचिना ।। ६४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा अर्थ – ती त्याची
पुन्हा थंडी वाढण्याची शक्यता !
आपल्याही मनात हवामानाविषयी काही शंका असतील. पाऊस, पाणी व शेती संबंधी प्रश्न असतील तर जरूर कमेंटमध्ये लिहा. त्यात आपले नाव व नंबर लिहायला विसरू नका.
कवी अजय कांडर यांना साहित्य चळवळ योगदानासाठी अक्षरमित्र पुरस्कार
एक फेब्रुवारी रोजी लांजा रिंगणे येथे पुरस्काराचे वितरण कणकवली – कवी अजय कांडर यांचे कोकणच्या साहित्य सांस्कृतिक चळवळीतील गेली 35 वर्षातील महत्त्वपूर्ण योगदान लक्षात घेऊन
वाचनातून स्वातंत्र्याकडे : वाचन संस्कृती, वाचन चळवळ अन् महिला वाचनालयांची अपरिहार्यता
एक पुस्तक एखाद्या स्त्रीच्या आयुष्यात बदल घडवू शकते. एक वाचनालय एका पिढीला दिशा देऊ शकते. आणि वाचन चळवळ संपूर्ण समाजाचे भविष्य घडवू शकते. आज गरज
पसायदान राज्यस्तरीय साहित्य पुरस्कारासाठी पुस्तके पाठविण्याचे आवाहन
गुहागर – सन २०१४ पासून पसायदान प्रतिष्ठान गुहागर यांच्यावतीने पसायदान राज्यस्तरीय काव्य पुरस्कार देण्यात येतात. या वर्षी कविता संग्रह, कथा संग्रह आणि कादंबरीसाठी पुरस्कार प्रदान
उत्कृष्ट वाड्मय निर्मितीसाठी ‘आशीर्वाद पुरस्कार’ – पुस्तके पाठविण्याचे आवाहन
मुंबई : येथील वंदना प्रकाशन संस्थेच्या वतीने दरवर्षी उत्कृष्ट वाड्मय निर्मितीसाठी मराठी, हिंदी व इंग्रजी भाषेतील सर्व साहित्यप्रकारांना ‘आशीर्वाद पुरस्कार’ प्रदान केला जातो. सन्मानचिन्ह व
कुत्र्यांच्या विष्ठेबद्दल बोलण्याची वेळ आली आहे
श्वान प्रेमाच्या नावाखाली समाजात वाढत चाललेली बेफिकीरी, दादागिरी आणि नागरिक जबाबदारीचा अभाव याबाबत नागरिकांमध्ये याच्या दुष्परिणामांबाबत जनजागृती व शहराच्या स्वच्छतेबाबत आंतरिक इच्छा निर्माण झाल्याशिवाय या
।। जिजाऊंचा पाळणा ।।
लखुजी राजे माळसा पोटीपाचवी कन्या चौघांच्या पाठीजिजा जन्मली भाग्याची बेटीजो बाळा जो रे जो रेणुका मातेला नवस केलाबहु पुण्याचा संचय झालाबाळाच्या रूपे फळाला आलाजो बाळा
जगण्याचा मार्ग दाखवणारी दीपशिखा
ये प्रतीतीचिया माजघरीं । तयां निश्चयाची वोवरी ।आली म्हणोनि बाहेरी । नव्हेचि से ।। ६१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय आठवा ओवीचा अर्थ – अशा या वरील
