ध्यानाचा पंथ चालणारा, थांबणे त्याला माहीतच नाही…
नाडीतें सोडवी । गात्रांतें बिघडवी ।साधकातें भेडसावी । परि बिहावें ना ।। २१९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – नाड्या खुल्या करतो, अवयव शिथिल...
ध्यानयोग
शरीर-मनाच्या चंचलतेवर नियंत्रण मिळवण्याचे मूळबन्ध हे एक प्रवेशद्वार
अर्जुना हें जाण । मूळबंधाचे लक्षण ।वज्रासन गौण । नाम यासी ।। १९९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – अर्जुना, हें मूळबंधाचे लक्षण आहे,...
स्मरण म्हणजे एक प्रकारचा अंतर्मनाचा जप
मग तेथ आपण । एकाग्र अंतःकरण ।करूनि सद्गुरुस्मरण । अनुभविजे ।। १८६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – मग तेथें आपण एकाग्र अंतःकरण करून...
…मगच त्या अंतःस्थ अधिष्ठानात ब्रह्म प्रकट होईल
जें येणे मानें वरवंट । आणि तैसेचि अति चोखट ।जेथ अधिष्ठान प्रगट । डोळां दिसे ।। १७१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जैं...
बाह्य अवस्थेतून अंतर्गत आत्मसाक्षात्काराच्या दिशेने प्रवास
निगिजे पूर्वीलिया मोहरा । की येईजें पश्चिमेचिया घरा ।निश्चळपणें धनुर्धरा । चालणें एथिंचें ।। १५९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – अर्जुना, या मार्गात...
हेच अंतिम लक्ष्य आहे प्रत्येक आध्यात्मिक प्रवासाचं
हें राज्य वर सांडिजे । मग निवांता एथेंचि असिजे ।ऐसे शृंगारियांहि उपजे । देखतखेवों ।। १७० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जें स्थान...
आत्मज्ञानाचा परमोच्च टप्पा म्हणजे ‘अहं’ विरहित ‘मी’
हें आंगे म्यां होईजो कां । येतुलें गोसावी आपुलेपणें कीजो कां ।तंव हासोनि कृष्ण हो कां । करूं म्हणती ।। १४३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा...
