आपणपेयां या एका शब्दात ब्रह्मज्ञानाचे, आत्मसाक्षात्काराचे, ध्यानाचे आणि भक्तीचे रहस्य
पैं मेघाचेनि मुखीं निवडला । समुद्र कां वोघीं पडिला ।तो मागुता जैसा आला । आपणपेयां ।। ३०७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – मेघांच्या...
योगमार्ग
जिथे ना श्वास, ना विचार, ना इच्छा — केवळ ब्रह्मरूपाची समरसता
तंव महाभूतांची जवनिक फिटे । मग दोहींसि होय झटें ।तेथ गगनासकट आटे । समरसीं तिये ।। ३०६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – तेंव्हा...
आपण ध्यानात ‘सोऽहम्’ भाव अनुभवतो का ?
मग ब्रह्मरंध्री स्थिरावोनी । सोहमभावाचिया बाह्या पसरूनी ।परमात्मलिंग धांवोनी । आंगा घडे ।। ३०५।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – मग ब्रह्मरंध्राच्या ठिकाणी स्थिर होऊन...
शब्दातीत मौनच उघडते अंतिम सत्याचे दार
ते ओंकाराचिये पाठी । पाय देत उठाउठी ।पश्यंतीचिये पाउटी । मागां घाली ।। ३०३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – ती ओंकाराच्या पाठीवर तत्काळ...
…’मीपणा’ हरवतो अन् ‘ईश्वरपणा’ प्रकट होतो
मग जालंधर सांडी । ककारांत फोडी ।गगनाचिये पाहाडीं । पैठी होय ।। ३०२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – मग ती प्राणवायुरूप शक्ति जालंधर...
ज्ञानदेवांच्या दृष्टिकोनातून सूक्ष्म योगाची अनुभूती
पृथ्वीतें आप विरवी । आपातें तेज जिरवी ।तेजातें पवनु हरवी । हृदयामाजी ।। २९९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – पृथ्वीला पाणी नाहीसें करतें....
“पावलांची ओळ” ही अध्यात्मातील परंपरा
देखें साधकु निघोनि जाये । मागां पाउलाची वोळ राहे ।तेथ ठायीं ठायीं होये । हे आणिमादिक ।। २९७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
खेचर म्हणजे…
तैसें होय शरीर । तैं तें म्हणिजे खेचर ।हें पद होतां चमत्कार । पिंडचनीं ।। २९६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – असें ज्या...
लय म्हणजे नाश नव्हे, तर एकत्व
ऐकें शक्तीचें तेज लोपे । तेथ देहींचे रूप हारपे ।मग तो डोळियांचि माजि लपे । जगाचिया ।। २९३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
जिथे ध्यानच उरत नाही – त्या समाधीची ओळख
एखादं संगणकप्रणाली सुरू असेपर्यंत त्यात ऑपरेटिंग सिस्टीम असते, विविध प्रोग्रॅम्स असतात. पण जर आपण ते मशीन बायपास करून, एकदम हार्डवेअर लेवलवर जाऊन सर्व नियंत्रण घेऊ,...
