योगशास्त्रात यालाच म्हणतात असंप्रज्ञात समाधी
आतां दुजें हन होतें । कीं एकचि हें आइतें ।ऐशिये विवंचनेपुरतें । उरेचिना ।। ३०९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – आतां द्वैत होतें...
Home » योगशास्त्र
योगशास्त्र
ध्यान हे ऊर्जा-पातळीवर पोहोचण्याचं माध्यम
पुढां तन्मात्रा अर्धवेरी । आकाशाचां अंतरी ।भरती गमे सागरीं । सरिता जैशी ।। ३०४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – पुढे समुद्रांत जशा नद्या...
श्वास हेच जीवनाचे आणि साधनेचे केंद्र
ते वेळीं कुंडलिनी हे भाष जाये । मारुत ऐसें नाम होये।परि शक्तिपण तें आहे । जंव न मिळे शिवीं ।। ३०१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा...
कुंडलिनी योग हे शास्त्र आत्मज्ञान प्राप्तीचा राजमार्ग
ते कुंडलिनी जगदंबा । जे चैतन्यचक्रवर्तींची शोभा ।जिया विश्वबीजाचिया कोंभा । साउली केली ।। २७२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जी कुंडलिनी जगाची...
साधक पवनासारखा हलका, पाण्यासारखा निराकार अन् आकाशासारखा सर्वव्यापी होतो तरी कसा ?
पवनाचा वारिका वळघे । चाले तरी उदकी पाऊल न लागे ।येणें येणें प्रसंगे । येती बहुता सिद्धि ।। २७० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ...
योगाने शरीर हलके होणे ही दंतकथा नव्हेतर ती सूक्ष्म उर्जा प्रक्रियेची फलश्रुती
आइकें देह होय सोनियाचें । परि लाघव ये वायूचें ।जे आपा आणि पृथ्वीचे । अंशु नाही ।। २६८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
योगमार्ग हा मृत्यूच्या भीतीच्या पार जाण्याचा मार्ग
तैसें शरीर होये । जे वेळीं कुंडलिनी चंद्र पिये ।मग देहाकृती बिहे । कृतांतु गा ।। २५९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – ज्यावेळी...
कुंडलिनी एक चेतन ऊर्जा
तंव येरीकडे धनुर्धरा । आसनाचा उबारा ।शक्ती करी उजगरा । कुंडलिनीये ।। २२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – अर्जुना, कोंडलेला अपानवायु असे प्रकार...
ध्यानाच्या एका उच्च अवस्थेचे वर्णन
सांडूनि दक्षिण वाम । प्राणापानसम ।चित्तेंसीं व्योम । गमिये करिती ।। १५३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय पांचवा ओवीचा अर्थ – उजव्या ( पिंगळा ) व डाव्या...
