परमानंदाचे तरंग घेऊन आलेली देववाणी…
तियें प्रमेयाचींच हो कां वळलीं । की ब्रह्मरसाचां सागरी चुंबुकळिली ।मग तैसींच का घोळिली । परमानंदें ।। १८८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा अर्थ –...
Home » संतवाङ्मय
संतवाङ्मय
अंधाऱ्या प्रवाहांत अडकलेल्या जीवात्म्याला ज्ञानेश्वरांनी दिलेलं एक दिव्य आरसपानी दर्शन
जेथ द्वेषाचां आवर्ती दाटत । मत्सराचे वळसे पडत ।माजी प्रमदादि तळपत । महामीन ।। ७२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सातवा ओवीचा अर्थ – जी द्वेषरूपी भोवऱ्यानें...
पूर्वजन्मातील संस्कारांमुळे…
तिये सिद्धप्रज्ञेचेनि लाभे । मनचि सारस्वतें दुभे ।मग सकळ शास्त्रें स्वयंभे । निघती मुखें ।। ४५४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – पूर्वजन्मांत तयार...
…हे स्वतः अनुभवून पहा
म्हणोनि मनाचा निग्रहो होये । ऐसा उपाय जो आहे ।तो आरंभी मग नोहे । कैसा पाहों ।। ४२४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
गुरुकृपेने मनाला स्थैर्य
मग मोकलिलें जेथ जेथ जाईल । तेथूनि नियमुचि घेऊनि येईल ।ऐसेनि स्थैर्याची होईल । सर्व यया ।। ३८२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
भक्तांच्या अंतःकरणातून उद्भवलेले सगुण ब्रह्म.
ते हे चतुर्भुज कोंभेली । जयाची शोभा रूपा आली ।देखोनि नास्तिकीं नोकिलीं । भक्तवृंदे ।। ३२४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – नास्तिकांनी भक्तांचे...
तेजस्वरूप परमात्म्याचं दर्शन
जें महाभूतांचें बीज । जें महातेजाचें तेज ।एवं पार्था जें निज । स्वरूप माझें ।। ३२३ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जें पंचमहाभूताचे...
आपणपेयां या एका शब्दात ब्रह्मज्ञानाचे, आत्मसाक्षात्काराचे, ध्यानाचे आणि भक्तीचे रहस्य
पैं मेघाचेनि मुखीं निवडला । समुद्र कां वोघीं पडिला ।तो मागुता जैसा आला । आपणपेयां ।। ३०७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – मेघांच्या...
ध्यान म्हणजे चित्तशुद्धीची कला अन् आत्मप्राप्तीचा अद्वितीय मार्ग
इडा पिंगळा एकवटती । गांठी तिन्ही सुटती ।साही पदर फुटती । चक्रांचे हे ।। २४४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – इडा व पिंगळा...
अंतःकरणातील दिव्यता प्रकटते तेव्हा…
तेथ नक्षत्र जैसें उलंडलें । कीं सूर्याचें आसन मोडलें ।तेजाचें बीज विरूढलें । अंकुरेंशीं ।। २२६ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – त्या ठिकाणी...
