अंतःकरण निर्मळ अन् एकाग्र असणं ही आध्यात्मिक योग्यतेची पहिली पायरी
पैं योग्यता जे म्हणिजे । ते प्राप्तीची आधीन जाणिजे ।का जें योग्य होउनि कीजे । तें आरंभीं फळे ।। ३४० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा...
Home » Dnyaneshwari
Dnyaneshwari
आनंदी साधनेतून नैसर्गिक आत्मप्राती हेच ध्येय
सहजें आंगिक जेतुली आहे । तेतुलियाची जरी सिद्धि जाये ।तरी हाचि मार्गु सुखोपायें । अभ्यासीन ।। ३३४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – माझ्या...
योगसिद्धी प्राप्तीसाठी हवे संपूर्ण जीवनच संतुलित
आहार तरी सेविजे । परी युक्तीचेनि मापे मविजे ।क्रियाजात आचरिजे । तयाचि स्थिती ।। ३४९ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – अन्न तर सेवन...
जो दृढ अभ्यास करतो, तोच ब्रह्मात एकरूप होतो
इये अभ्यासीं जे दृढ होती । ते भरवसेनि ब्रह्मत्वा येती ।हें सांगतियाचि रीती । कळलें मज ।। ३३० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ –...
जेव्हा अंतःकरणात साक्षात्कार होतो..
जरि हे प्रतीति हन अंतरी फाके । तरी विश्वचि हें अवघें झाकें ।तंव अर्जुन म्हणे निकें । साचचि जी हें ।। ३२८ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय...
संपूर्ण विश्व ब्रह्मरूप
परब्रह्माचेनि रसें । देहाकृतीचिये मुसे ।वोतींव जाहले तैसे । दिसती आंगें ।। ३२७ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – देहाकृतीच्या मुशीत परब्रह्मरस ओतून तयार...
भक्तांच्या अंतःकरणातून उद्भवलेले सगुण ब्रह्म.
ते हे चतुर्भुज कोंभेली । जयाची शोभा रूपा आली ।देखोनि नास्तिकीं नोकिलीं । भक्तवृंदे ।। ३२४ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – नास्तिकांनी भक्तांचे...
विश्वरहस्याचा गाभा
जें विश्वाचे मूळ । जें योगदुमाचें फळ ।जें आनंदाचें केवळ । चैतन्य गा ।। ३२२ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ ः जे त्रैलोक्याचें कारण...
चैतन्यस्वरूप आत्मा’कडे नेणारा दिव्य मार्गदर्शक दीप
जें आकाराचा प्रांतु । जें मोक्षाचा एकांतु ।जेथ आदि आणि अंतु । विरोनी गेले ।। ३२१ ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जें आकाराचा...
चैतन्यपूर्ण सौंदर्यात सत्याचा अनुभव
जें उन्मनियेचें लावण्य । जें तुर्येचें तारुण्य ।अनादि जें अगण्य । परमतत्त्व ।। ३२० ।। ज्ञानेश्वरी अध्याय सहावा ओवीचा अर्थ – जे परमात्मतत्त्व मनरहित अवस्थेचे...
