Home
Page 71
नवी दिल्ली / परभणी : संयुक्त किसान मोर्चा यांनी महाराष्ट्रातील परभणी जिल्ह्यात शक्तिपीठ द्रुतगती मार्गासाठी सुरू असलेल्या जमीन संपादन प्रक्रियेचा तीव्र निषेध केला आहे. या
वनस्पतीच्या नवीन प्रजातीला डॉ. विनोद शिंपले यांचे नाव
कोल्हापुरातील न्यू कॉलेजमध्ये कार्यरत कोल्हापूर – येथील वनस्पतीशास्त्राचे संशोधक व न्यू कॉलेज येथील प्राध्यापक डॉ. विनोद शिंपले यांच्या कार्याचा सन्मान करण्यासाठी पश्चिम घाटात नव्याने शोधण्यात
मराठी : थोडी घरातली, थोडी जगातली
जग बदलत राहील, तंत्रज्ञान बदलत राहील, भाषांची स्पर्धा वाढत राहील. पण ज्या भाषेच्या मागे लोकांची माया असते, ती भाषा सहज संपत नाही. मराठीबद्दलही हेच खरे
जागतिक पत्रकारितेतील एआयचा उदय
२०१० नंतर डेटा जर्नालिझमचा उदय झाला आणि त्याच काळात अल्गोरिदम-आधारित लेखनाची सुरुवात झाली. आज एआय फक्त सहाय्यक नाही, तर अनेक ठिकाणी सहलेखक, विश्लेषक आणि संपादकाच्या
“बुद्धीचे ठेकेदार आणि आपण”
पूर्वी आमच्या घरात ‘सगळं तयार’ ही संकल्पना फार मर्यादित होती. तयार पोहे, तयार चहा, तयार कपडे — पण विचार मात्र कच्चेच शिजवावे लागत. आजकाल मात्र
अजितदादांच्या मृत्युचे गूढ कायम…
मुंबई कॉलिंग वैमानिकाच्या भूमिकेबद्दलही रोहित पवार यांनी संशय व्यक्त केला आहे. विमानात अतिरिक्त इंधन भरण्याची मुळात गरजच काय होती ? तपास यंत्रणांनी कोणाच्याही दबावाखाली न
प्रा. शंकर पुजारी यांची वायरलेस सेन्सर नेटवर्कद्वारे केळीच्या बागेतील ‘अचूक शेती’: एक प्रगत दृष्टिकोन यावर पीएच.डी
वायरलेस सेन्सर नेटवर्क्सचा वापर केळीच्या शेतीला अधिक कार्यक्षम, शाश्वत आणि डेटा-आधारित बनवू शकतो. यामुळे केवळ उत्पादनात वाढ होत नाही, तर संसाधनांची बचत होऊन पर्यावरणाचे रक्षणही
चिव चिव चिमणी : मनोरंजनात्मक गाणी !
ज्यांनी अनेक दशकं शिक्षक म्हणून विद्यार्थ्यांसोबत मिळूनमिसळून घालवली आहेत, ज्यांना बालकांच्या आवडीनिवडी, छंद, हट्ट, सवयी माहिती आहेत, बालकांशी जे बालक म्हणून सहज मिसळतात असे व्यक्तिमत्त्व
एकपत्नीव्रताचा आध्यात्मिक अर्थ : पुरुष–प्रकृतीचे नाते
‘एकपत्नीव्रत’ हा शब्द इथे अधिक गूढ अर्थाने वापरलेला आहे. आत्मा एकच आहे, अद्वैत आहे, त्याचा संबंध एका प्रकृतीशीच आहे. तो दुसऱ्या कोणत्याही तत्त्वाशी गुंतलेला नाही.
शिवमहिमेचा महाकाव्यांतील अविष्कार
महाकाव्याची एकरूपता व्यासांनी लक्षात घेतली त्याच्या दृष्टिकोनातून कारण सहज ध्यानात येते. ऐतिहासिक महाकाव्ये तर आणखी कमी आहेत. पौराणिक कथावस्तूवरील महाकाव्यांना रामायण–महाभारताचा आधार मिळतो. ऐतिहासिक महाकाव्यांसाठी
